弥勒菩萨信仰在古印度就甚为流行。据巴利文<--->记载,公元前2世纪有锡兰王杜多伽摩尼临终时蒙众天神驾车迎往兜率天;据<大唐*域记>、<婆薮盘豆法师传>记载,无著、世亲、狮子觉都发愿往生兜率净土。即阿弥陀佛,*娑婆释迦牟尼佛,东方净琉璃药师王佛。又有竖三世佛之说。即燃灯古佛为过去佛,释迦牟尼为现在佛,弥勒为未来佛。在现世中,佛祖是释迦摩尼。弥勒的果位只是菩萨。只有在未来中,弥勒才成为佛,成为佛祖。
铜佛像心怀慈悲,故名弥勒不管是从弥勒的出生来看,还是从其本‘上故事传说来看,强调的都是弥勒的“慈” , 在印度的 i 者菩萨中,不同的菩萨有不同为感力。如观世音菩萨代表着大慈大悲,只要听闻众生念其名号就会前往救度。铜佛像文殊菩铸则是智触的象征.地藏菩萨则是发大宏愿的象征。纵观史,在信众中广泛流行的菩萨都是有其特殊功能且贴近民众的日常需求,汉上几位菩萨即是代表。他们的主职与人们的日常生活和需求紧密联系,是人们的普迫期望.因而受到更广泛的信仰。弥勒也称为‘慈氏.,根本在于关于弥勒的佛经里记载,他生生世世修习“慈心三昧”,铜佛像远离妄想杂念,专致于发慈悲心,以慈爱之行来关爱和救助众生,如他的生平记载和本生传说中生生世世不食肉的发愿。
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弥勒佛铜佛像,也是佛?弥勒铜佛像近世以来,大肚弥勒造像旁常陪塑儿个胖小子与之嬉戏玩耍,即所谓五子戏弥勒”,贴金铜佛像,可以说正是受这种弥勒观念的影响所致在寺院的进大殿―---殿内以未来佛弥勒佛为主尊,弥勒铜佛像是有其深刻的寓意的信奉佛法的善男信女一人山门,看到这位未来---的“候补佛”,对于自己信佛成道的信心也就坚定了。这想必也是佛寺---如此设置的初衷:但大肚弥勒取代菩萨装的天冠弥勒,固然迎合了民众的口味.但其寓意也由鼓励众人信道,逐渐蜕化为欢迎---们人门布施求法了弥勒铜佛像。